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,修西域传;并劝他还俗从政,玄奘力辞。因留他住弘福寺译经,由朝廷供给所需,组织了规模完备的译场。次年,玄奘撰《大唐西域记》成,贞观二十二年,译完《瑜伽师地论》一百卷的大部之后,请太宗替新译诸经做了总序...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232551175.html
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三公四辅,枢密禁林,西垣之辞人,东观之史官,洎台省素有称望之士,咸寄诗以为结社之盟文.
大中祥符2年(1009),钱易撰〈西湖昭庆寺结净行社集总序〉,总结了前一阶段[上自丞相宥密,下及省阁名公]以及...[净行社].参加净行社的僧人千余名,士大夫一百二十三人,以王旦(907--1017)为社首.次后净行社规模扩大,影响南北各地,仅《圆宗文类》卷22便收朝廷达官所作序,碑四篇.淳化2年(991),苏易简...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
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清世宗:《御选语录》,《御制总序》,《万续藏经》第119册,页357。
弘瀚编:《无异元来禅师广录》卷20,《万续藏经》第125册,页262。
太泉编:《为霖道布禅师餐香录)卷下,《...
李利安
佛学论文|因明|五明
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。宗密是这一时代的见证人,他在《禅源诸诠集》的总序中说:“今集所述殆且百家,宗义别者犹将十室,谓江西、荷泽、北秀、南诜、牛头、石头、保唐、宣什及稠那、天台等。立宗传法,互相乖阻。有以空为本...无始无明覆之不见,故轮回生死。”(《禅源诸诠集都序》)但是,在如何去除烦恼、如何修行的问题上则存在著矛盾和分歧。据《坛经》载,神秀和惠能各有一首阐述自己禅学见解的诗偈。神秀的偈说:&...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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主编之《中国现代学术经典·总序》中写道:“文化史学的集大成者是钱宾四先生。……钱之著作,早期以《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》为代表。治国史而以学术流变为基底,直承儒统,独立开辟,...
李德仁
|佛学论文|因明|五明|
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学家、历史学家……像探寻金矿的淘金者一样,都情不自禁地走进原始宗教这个令人困惑不解而又使人兴奋不已的领域。”(《中国各民族原始宗教资料集成?总序》)当然,严格意义上的“原始宗教”在贵州早已踪迹难寻。但...全面发展的人――达到“围绕着人自身转动”的漫长的过程中,总有“围绕着人转动”的宗教会与之相生相伴,如影随形,挥之不去。于是,观察、研究宗教,就是以改造世界、发展自己为己任的人类,不能不认真对待的事情;...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
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段是:1、总序名意,解释疏序的文意;2、归敬请假,演译《大疏·归敬偈》的文意;3、开章释文,说《大疏》开十门以释经义;4、谦赞回向,说《大疏》最后的《回向偈》。
宋净源录疏注经以后...华严大疏》及《随疏演义钞》,更有所发挥,但他仍杂有不少禅宗、天台宗的见解。他的上首弟子宗密则主张融合华严与禅宗,提倡教禅一致,著有《原人论》、《禅源诸诠集都序》、《华严经疏》等,对澄观的华严思想又有所...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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完备的译场。玄奘于是年五月,创译《菩萨藏》等经,次年撰《大唐西域记》成。贞观二十二年(648)译完《瑜伽师地论》一百卷的大部之后,请太宗替新译诸经做了总序,即后世所传的《大唐三藏圣教序》。这一年因太宗...但是玄奘觉得多年来在各地讲筵所闻,异说不一,特别是当时流行的《摄论》、《地论》两家有关法相之说不能统一,很想得着总赅三乘学说的《瑜伽师地论》,以求会通一切(这一见解大概是受了当时来华的波颇蜜多罗的启发而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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传到世界。」(我为『佛教伦理与现代社会』所写的总序)。因此而于民国七十九年(199O)元月十二至十五日,举办第一届中华国际佛学会议,其永久主题是「佛教传统与现代社会」,第一届的议题是「佛教伦理与现代...序──中华佛学研究所的脚步 作者: 释圣严 本所的学报,原则上是每年出版一期,可是由于集稿、打字,编校等多种主客观因素,自民国七十六年(1987)三月发行至今,仅出版到第四期,平均四年之间...
圣严法师
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等二十余人,助辑文句。到贞观二十二年(六 四八年),他译完了「瑜珈师地论」的一百卷大部,请太宗 替新译各经做了总序,这即是后世所传「大唐三藏圣教序」 。那一年冬十月,慈恩寺建成,他移入翻译。又经...,都 曾参加。当时诸家之学,虽然各有专精,可是意义纷披,还 很难得融贯。这时恰逢印度佛教学者波颇蜜多罗东来,启示 了当代那烂陀寺戒贤所授的「瑜伽师地论」,才可以总赅三 乘学说这一个途径(注3)...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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